课程简介

在全球化的大背景下，中华传统文化进一步溶入世界视野，据著名汉学家杜维明先生的助手黄万盛先生介绍，哈佛人文学科的名教授们（以史华慈教授为领袖）曾长期坚持“读经班”：以原典的形式研读人类文明的重要成果，其中就包括中华传统文化的两部经典——《论语》、《庄子》。海内外对中华传统文化的研究方法也日趋多元、与多种学科相交叉：哲学、史学、文学、美学、宗教学、人类学、社会学、文化学、民俗学、符号学、阐释学、系统论…………不一而足。中华传统文化的普及化与大众化也取得了相当的成绩：出现了不少注译本与通俗性读物，网络与多媒体亦以大众喜闻乐见的方式越来越多地参与传统文化的评介。

不过，对中华传统文化的研究与弘扬还存在着一定问题。从课程建设来看：一、传统文化的教学模式多是浮光掠影的概述、泛泛而谈的通论、断章取义的节选，于是，学生缺乏根源性的学养，具体表现为：读原典缺乏制度化的保证；对传统文化缺少原汁原味的了解，无论对传统文化是褒是贬都不能抓住要害。二、传统文化的课程体系未形成合理结构，有待优化。以《论语》、《庄子》、《史记》、《文选》为例，它们分属古代目录分类中的“经”、“史”、“子”、“集”，每一部都有自身的学统，可从古代延伸到现当代，可由自身的学统辐射于多种学科，单从文、史、哲任何一门学科的角度对它进行解读与阐释都失之片面，而高校对这些文化经典的课程设置却未能考虑到这些因素。三、对传统文化的现代阐释不够到位，“故纸堆”尚未能与“新思想”有机结合起来。四、专业化与大众化未能有机结合，“专业化”了就只是局限于小圈子，“大众化”了就不免流于浅俗、以讹传讹。

华东师范大学注意到上述问题，将国学专书系列讲读课程纳入多种教学建设项目中。本课程建设目标主要有以下几个方面：一、 在“全球化”背景下 ,凸显民族文化的经典之作,了解其在文明进程中的伟大地位与重要作用，从而使学生认识到越是民族的就越是世界的，纠正将“全球化”沦为“西方化”的错误倾向。二、学识与技能之外，通过对人文经典的学习，提高学生的品位，增进学生的修养，陶冶学生的性情，健全学生的心灵，使学生体会到精神的魅力、人文的丰采，把治学与做人统一起来，使智能与灵魂的成长皆得裨益。三、贯彻“大中文”的教学理念，打破人为的学科局限，以四部国学经典 《论语》、《庄子》、《史记》、《文选》 为载体，打通文、史、哲，综合多种学科， 使各专书的讲读分则独当一面，合则形成体系，既不像普及性课程那样的浮泛轻浅，又不像选修课那样因各自为政而成为“散兵游勇”。 使学生对传统文化具有全面、系统、深入的了解，以此为基础提高学生的文化评判能力与文化整合能力。四、及时引入前沿成果，以新思想阐释旧经典，发掘传统文化的现实意义。五、利用现代化教学手段，以多媒体与网络为平台扩大教学资源的共享范围，使课程的专业性与大众化能够得到很好的结合。